福州畬族文化傳承發(fā)展對策研究

習近平總書記對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要講話精神以及中央、省委、市委出臺的一系列有關鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策，給擁有豐富自然生態(tài)資源和文化底蘊的福州畬族鄉(xiāng)村帶來新的發(fā)展契機，對于弘揚民族文化、推動畬村社會主義新農(nóng)村建設、構筑和諧社會都具有重要意義。第44屆世界遺產(chǎn)大會將在福州舉行，在向全世界展示福州的名城風貌特色、現(xiàn)代化的城市美景、古城歷史文化底蘊的同時，也將提升福州的文化遺產(chǎn)保護、利用、管理水平，為傳承弘揚畬族文化、助力福州畬族鄉(xiāng)村發(fā)展帶來新機遇。

　　在羅源，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人向游客展示畬家拳（資料圖片）。通訊員 劉其燚攝

　　福州的畬族主要分布在連江、羅源、閩侯、晉安一帶，全市畬族人口約4.7萬人。畬族文化保護和傳承的主體是畬族群眾，福州畬族鄉(xiāng)村振興的主體也是畬族群眾，福州畬族鄉(xiāng)村振興的動能更來自對畬族文化的自信和守護。調(diào)動畬族群眾的積極性，讓群眾參與文化的振興，把畬族文化傳承發(fā)展與鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、社區(qū)公共服務體系構建和生態(tài)環(huán)境保護結合起來實施，對于福州畬族鄉(xiāng)村經(jīng)濟、文化的發(fā)展和社會的全面進步意義重大。

　　根據(jù)福州畬族文化的發(fā)展和畬族鄉(xiāng)村的實際，筆者建議，可以從承載畬族文化振興的物——畬族文化存續(xù)的環(huán)境構建；承擔畬族文化自信的人——畬族民眾的文化價值體系構建；弘揚畬族文化創(chuàng)新的意——畬族文化傳承創(chuàng)新發(fā)展等3個方面，推動福州畬族鄉(xiāng)村振興。

　　畬族文化存續(xù)的環(huán)境構建

　　因地制宜制定好畬族傳統(tǒng)村落保護發(fā)展規(guī)劃。在發(fā)展福州畬鄉(xiāng)旅游業(yè)方面，政府應該發(fā)揮主導作用，以長遠的戰(zhàn)略眼光進行統(tǒng)一部署，編制福州畬族鄉(xiāng)村旅游業(yè)的總體規(guī)劃，科學確定發(fā)展目標，找準市場定位，進行總體布局、功能分區(qū)、項目設置，明確開發(fā)順序，制定營銷策劃等。如，把社會主義新農(nóng)村建設與民族特色村寨建設緊密結合起來，規(guī)劃先行，分步建設；以點帶面進行幫扶，因地制宜，打造特色；樹立畬族文化品牌，產(chǎn)生集聚效應，吸引各種扶持資金源源不斷流入，使畬村自身產(chǎn)業(yè)得到整合提升，形成良性循環(huán)，營造福州畬村旅游最佳環(huán)境。

　　抓緊把有歷史文化價值的傳統(tǒng)村落和民居列入保護名錄。保護好畬族歷史文化名鎮(zhèn)名村和文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡等，為畬族文化發(fā)展提供環(huán)境載體。同時，對畬族傳統(tǒng)文物進行收集整理。如，生產(chǎn)工具類的織布機、蓑衣、木臼等，民族淵源類的族譜、山歌本等，民族特征類的服飾、彩帶、畬族婦女笄頭等。

　　建立畬族文化生態(tài)旅游區(qū)，開展畬族風情和生態(tài)休閑相結合的旅游項目。我市的畬族人民居住相對集中在山仔水庫周邊，建議圍繞山仔水庫建立福州畬族文化旅游區(qū)，將皇帝洞景區(qū)、北湖、晉安區(qū)日溪鄉(xiāng)百年畬家藍府以及連江縣小滄鄉(xiāng)七里村探花府、羅源縣霍口鄉(xiāng)福湖村蘭家大院和雷家大院、畬族民俗博物館、畬山水景區(qū)等旅游景區(qū)、古民居與貴安溫泉旅游度假區(qū)、晉安區(qū)中國壽山石館等都包括在內(nèi)，并在文化旅游區(qū)內(nèi)設置畬族文化精品、畬族民俗風情、畬族旅游產(chǎn)品、畬族風味小吃等，開辟畬族風情旅游專線，打造畬族民俗文化旅游，發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，推動羅源、連江、晉安三地畬村旅游業(yè)的整體發(fā)展，為畬族“非遺”的“活態(tài)”保護提供存續(xù)空間。通過發(fā)展少數(shù)民族民俗文化生態(tài)旅游，打造畬族“非遺”節(jié)事活動，如“三月三”烏飯節(jié)、畬族歌會、畬族婚俗等，同時要考慮“非遺”的可持續(xù)性、創(chuàng)新性、變遷性。

　　畬族文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游資源開發(fā)。畬族鄉(xiāng)村振興首先是畬族文化的振興，建設畬族“非遺”旅游項目不應一哄而上，需要在搭上旅游快車的同時進行深耕和傳承。要制定畬族文化振興規(guī)劃，把畬族文化資源與福州鄉(xiāng)村旅游資源結合起來，以畬族聚居區(qū)的綠水青山和豐富的少數(shù)民族文化資源為依托，打造畬族民俗生態(tài)文化旅游，開發(fā)獨特的畬族旅游產(chǎn)品，包括農(nóng)產(chǎn)品、文化產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品等。改變畬族鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品各自為政的現(xiàn)象，有效推動福州畬族鄉(xiāng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展。在畬族文化旅游區(qū)內(nèi)打造畬族民俗文化旅游，將畬族生產(chǎn)生活的方方面面充滿自豪地展示在游客面前，全方位反映畬族的遷徙、信仰、歌舞、體育、服飾等民族歷史和文化形態(tài)，讓畬族群眾參與，增強他們文化自信。在運用畬族傳統(tǒng)技藝的基礎上，設計畬族服飾傳統(tǒng)手工藝衍生品、具有畬族傳統(tǒng)手工藝和紅色精神的文創(chuàng)產(chǎn)品等，為畬族傳統(tǒng)手工技藝賦予新的表現(xiàn)形式。

　　進一步完善福州畬村生態(tài)旅游的公共服務設施。加強對福州畬村景區(qū)周邊的餐館、停車場、廁所、各種標識標牌等配套設施的管理。完善導游系統(tǒng)，提高旅游接待能力。

　　發(fā)揮畬族鄉(xiāng)村文化站的文化服務作用，引入企業(yè)資金，讓文化站、“非遺苑”等成為畬民文化交流的新平臺。通過引入企業(yè)投資機制、創(chuàng)新經(jīng)營模式，最大限度提高畬族博物館、展覽館等現(xiàn)有文化設施的使用效率，實現(xiàn)畬村文化設施標準化、服務項目均等化、隊伍建設規(guī)范化，提高畬族“非遺”的知名度和影響力。引導文化工作者深入畬村，用豐富的文化產(chǎn)品滿足畬族群眾精神文化需求。借鑒中國壽山石國石館的經(jīng)驗，建設“福州畬族文化博物館”。聘請畬族文化愛好者、傳承人等參加挖掘、整理，全面收集畬族遺存文物，通過原生態(tài)鮮活展示，配合靜態(tài)背景陳列，讓人們在體驗畬族文化的同時，了解畬族的歷史，共同促進民族文化的保護。

　　整合福州畬村文化資源，圍繞食、住、行、購、娛、游等六要素，提升畬族文化旅游深度和文化品位，打造畬族文化全域旅游品牌。如，通過制法古樸、用料簡單、原汁原味的畬家飯菜，以可口的味道吸引游客；創(chuàng)辦體驗型特色山莊，打好“特色牌”，如打造集種植、采摘等體驗于一體的畬村田園山莊、畬村休閑山莊等，讓游客在畬村休閑娛樂更多的是一種生活方式的體驗、一種閑適心情的分享；在“三月三”節(jié)慶活動中，通過著畬服、唱畬歌、打畬拳、看畬族婚禮等“非遺”文化展示，并動手體驗，感受別有風味的畬族風情，同時開展畬族工藝品、畬鄉(xiāng)土特產(chǎn)品展銷等活動；通過畬村自然風光寫生和攝影、游記比賽等，給游客以文化的熏陶和身心的放松。

　　畬族民眾的文化價值體系構建

　　構建畬族文化傳承體系。從小學、中學、職業(yè)中專、高等院校四個層次開展畬族“非遺”教育傳承體系的構建，形成多層次傳承體系。相關企業(yè)可與職業(yè)院校聯(lián)合，借鑒壽山石雕和軟木畫的發(fā)展經(jīng)驗，由企業(yè)和學校共同育人，組織福州畬村學生學習畬族山歌、畬族舞蹈、畬族禮儀、畬族技藝傳習等。對職業(yè)院校學生而言，就學即就業(yè)，與專業(yè)藝術院團合作，一邊學習一邊工作，打造標志性畬族文化文藝、演藝產(chǎn)品，完成畬族“非遺”職業(yè)教育層面的教育傳承。對于高校學生，以畬族地域特色文化為切入點，在教學、科研、學科競賽等方面引導他們對傳統(tǒng)文化的學習和傳承。

　　面向社會各界開展傳統(tǒng)技藝的培訓。一是邀請畬族“非遺”傳承人、畬族研究專家學者面向公眾開設畬族文化講座，普及畬族傳統(tǒng)文化知識。二是組織福州高校師生進行畬族技藝傳習：開展畬族傳統(tǒng)文化進中小學校園活動，通過對畬族中小學生的培訓，培養(yǎng)畬族技藝的傳承人；通過對畬族鄉(xiāng)村群眾的培訓，培養(yǎng)鄉(xiāng)村層面的傳承人；通過對服飾手工藝感興趣的青少年和都市白領的培訓，播下畬族技藝傳習的種子，培養(yǎng)社會層面的傳承人。

　　調(diào)動與發(fā)揮畬族民間智慧。對福州畬村畬族“非遺”傳承人、畬族民間藝人、畬族鄉(xiāng)賢等編冊整理，形成畬族鄉(xiāng)村人才庫，為畬族鄉(xiāng)村發(fā)展提供智力支持。鼓勵畬族“非遺”傳承人開展傳藝、講學和學術活動，政府對技藝傳承和發(fā)展中需要的經(jīng)費給予支持，調(diào)動畬族民間力量參與畬族鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性。

　　形成畬族鄉(xiāng)村文化幫扶結對子機制。組織城市黨政機關、企事業(yè)單位、大專院校、社會團體以及福建省畬家企業(yè)商會、畬族新經(jīng)濟組織和新社會階層人士，與畬族村鎮(zhèn)開展結對共建活動，幫助建設公共設施、治理村容村貌、改善文化條件、發(fā)展社會服務。

　　畬族文化傳承創(chuàng)新發(fā)展

　　畬族文化+設計幫扶。通過政府部門牽頭，組織設計行業(yè)領軍人物、設計類企業(yè)、設計專業(yè)院校、專家學者介入精準扶貧，通過畬村“一村一品”農(nóng)產(chǎn)品地理標志包裝設計、畬村村容村貌民族特征設計、畬族服飾手工藝文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和現(xiàn)代畬族服飾設計等，創(chuàng)新畬族文化研究成果，深入挖掘和運用畬族文化資源，為畬族鄉(xiāng)村振興服務。

　　構建畬族文化+可持續(xù)的協(xié)作式創(chuàng)新體系。鼓勵福州畬族群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，把畬族文化資源當成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源，積極構建福州畬族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)平臺，打造畬族文創(chuàng)品牌，促進畬族“非遺”的活態(tài)傳承。通過和文創(chuàng)公司合作，設立畬族文化工作坊等，鼓勵文化創(chuàng)意公司以畬族“非遺”為元素的創(chuàng)新活動，共同開發(fā)畬族文創(chuàng)產(chǎn)品，賦予畬族“非遺”新的生命，為畬族文化的保護和傳承探索新的途徑。依托“互聯(lián)網(wǎng)+”，將畬族群眾開發(fā)的旅游產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品在電商平臺進行銷售，形成擁有良性利潤分成的可持續(xù)協(xié)作式創(chuàng)新體系。

　　畬族文化+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。促使畬族文化向農(nóng)業(yè)產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后蔓延與融合，積極開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，將畬鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品外包裝上產(chǎn)地標志與畬族的歷史和文化信息結合起來，賦予畬鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)觀光體驗功能、文化記憶功能，打造畬族品牌農(nóng)業(yè)，推進一二三產(chǎn)業(yè)融合，實現(xiàn)畬村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級。以畬族文化為載體，建立福州畬村全國農(nóng)業(yè)休閑示范點；以畬族農(nóng)業(yè)為基礎、食品安全為保障，努力保留最原汁原味的畬鄉(xiāng)綠色生態(tài)健康食品。政府部門為畬村群眾牽線搭橋，引進企業(yè)和農(nóng)戶聯(lián)手創(chuàng)業(yè)，做大做強環(huán)保、安全的生態(tài)旅游產(chǎn)品，把這些綠色食品加工包裝成易攜帶的旅游特產(chǎn)。同時，組織畬村群眾直接參與旅游業(yè)管理、綠色果蔬生產(chǎn)經(jīng)營，并制定優(yōu)惠政策，引導畬村群眾開展多種經(jīng)營，提高福州畬村群眾的自身“造血”功能。

　　（作者系閩江學院服裝與藝術工程學院副教授、碩士生導師，本調(diào)研報告是福州市社會科學規(guī)劃重點項目的研究成果）