八閩文脈·史跡｜致用書院：振興閩學、推崇實學的福州近代教研中心

  “千家燈火讀書夜，萬里桑麻商旅途?！备＝ǜＶ葑怨乓詠砭椭匾暯逃兄昂I鄒魯”之美譽。

福州三坊七巷歷史文化街區

  書院是中國古代獨具特色的教育機構，肇于中唐，興盛于宋，延續于元，持續發展于明清。

  清朝是書院發展的重要時期。福州古有“書院之城”美譽，其中“鰲峰”“鳳池”“正誼”“致用”為全省性的官辦書院，盛名遠揚，史稱“清代福州四大書院”，又稱福建省城四大書院，是當時福建教育和學術研究的中心。

正誼書院

鰲峰書院

鳳池書院

西湖書院（致用書院舊址）

  巡撫創建，欲振閩中文風

  同治九年（1870年），王凱泰出任福建巡撫。

  他的同鄉阮元，嘉慶年間在浙江創辦了詁經精舍，提倡實學，后又在廣東創辦了學海堂，以教授經史訓詁為宗旨，給王凱泰不少啟發。

西湖書院（致用書院舊址）

  同治十二年（1873年），王凱泰為了振興閩中文風，欲創一所研究經史的機構。于是參照浙江詁經精舍和廣東學海堂等的規制，在福州西湖旁的書院舊址基礎上設立致用堂。重新修葺舊西湖書院，設置寬敞的房屋，并建“十三本梅花書屋”。

1873年致用堂正式成立

  同治十三年（1874年），改稱“致用書院”，取“學以致用”“通經致用”之義，專習經史、古文，聘林壽圖為首任山長（書院講學者的稱謂）。

  因福州西湖地勢低洼，一年會遭遇幾次洪水，書院常被淹，影響生員學習。光緒年間，致用書院遷移到烏石山范公祠（范承謨祠堂）附近。

  移至烏石山后的書院新址依山建筑，院基比較高，由下層經石階幾十級才到達大門。前為講堂，高大宏偉，為其他書院所不及。但無學舍，只有書齋幾間和藏書室一所。

  后院有樓房幾間，為山長住宅。書院的后面修建了藏書樓“十三本梅花書屋”，大門上有山長謝章鋌所撰楹聯：

  青山本是吾家物

  老樹不忘天下春

致用堂圖，錄自王凱泰等編《致用堂志略》清同治十二年（1873年）刻本。

《致用堂志略》（清光緒二年刻本）

  全省招生，培養通達之才

  當時福建缺少專門研究經史的書院，因此新設的致用書院便專習經史、古文，以崇實學，兼課舉貢生員。

  致用書院致力于專門培養研究經世濟民的人才，以達到振興閩學、推崇實學、為國家培養有用之才的目的，使他們成為“明體達用之才”。士子對象較廣，招收全省舉、貢、生、監，包括鰲峰等書院中的優秀學生來這里深造。

  用現代的教育體制類比，就好比鰲峰書院等“省級大學”的優秀學生經過考試被致用書院錄取，深入研究經史等學問，學習濟世安民的本領。

《致用書院文集》，清光緒福州致用書院刻本。

  除每年二月由總督、巡撫親臨舉行甄別試外，其余月課均由山長主持。初錄取內課10名，每名膏火銀4兩；外課20名，每名膏火銀3兩；附課無定額，一概不給膏火。

  致用書院共有三任山長，林壽圖、鄭世恭和謝章鋌，皆為當世名儒。

林壽圖畫像。林壽圖（1809—1885年)，初名英奇，字恭三、穎叔，別署黃鵠山人，閩縣（今福州市區）人。

  其中書院首任山長林壽圖為閩侯人，清道光二十五年（1845年）進士，歷任軍機章京、工部主事、陜西布政使等職，他為官清廉公正，不畏強權，多有惠政，故廉名遠播，雅負時望，“歷官四十年，所至有聲”。辭官后主講南京鐘山書院、福州鰲峰書院，后應巡撫王凱泰之請主講致用書院。

林壽圖捐給致用書院的私人藏書，上圖為（明）黃道周輯、（清）鄭開極重訂之《易象正十二卷初二卷終二卷》書影，下圖為（清）王念孫撰之“讀書雜志十種八十二卷余編二卷”之書影。

  林壽圖交游甚廣，常與劉存仁、王拯、孫衣言、謝章鋌等宴游酬唱，還與沈葆楨、曾國藩等談論國家政事。同時他器識宏深，德性純正，且能詩善書。

  其詩工且多，一時魁人杰士無不怵服而欽佩之。

  ——清·謝章鋌《續修四庫全書·序》

  其素愛古體詩，著有《黃鶴山人詩鈔》十八卷，內容多是嘲諷時政，未公開出版傳世。

林壽圖書法作品

  通經致用，文化影響深遠

  光緒三十一年（1905年），全國廢科舉興學堂，致用書院被并入了全閩師范學堂的簡易科（福建師范大學前身）。致用書院從創立到停辦（1873—1905年），僅歷時32年，山長只有林壽圖、鄭世恭和謝章鋌三人。

  書院雖小，存在的時間短，辦學不長。但其小而精，以研究經史為目的，本著“通經致用”的宗旨，為社會培育了大量經學、史學和古文方面的優秀人才，對福建文化與學術的影響卻很深遠。

致用書院的遺存文獻反映了致用書院教育的理念、教學的規章、培養水平等。

  民國年間編修《福建通志》的陳衍與他的長兄陳書，都在致用書院求過學。

  陳衍后來成為了經學家和政治活動家，他和陳書同為閩派“同光體”代表詩人，兩人于光緒八年（1882年）一并中舉。

《福建通志》

  包括董執宜也曾在鳳池、正誼二書院求學后，投考到致用書院，成為謝章鋌的弟子，后來整理、刊刻了《閩都別記》。

《閩都別記》

  研究經學、文學的黃增，研究史學的張亨嘉（京師大學堂首任監督、北京大學第四任校長）等人，都在致用書院學習過。

  致用書院培養的生徒中較著名的還有翻譯家林紓、中醫泰斗力鈞、出版家高夢旦、同光體“閩派”詩人何振岱、船政大臣沈翊清等。

位于鼓樓區湖頭街的致用書院舊址（今湖濱小學）

  在以八股科舉教育為主流教育的我國古代書院，致用書院是一股清流，打破了古代書院教育的陳規，以實學為基本，強調以“明體達用之學”“舉經義治世以教人”。奮志修學，實事求是，以培養有用的人才。

  140多年過去了，致用書院雖已成為歷史，但它在福建清朝書院教育史上卻有著十分重要的地位與作用。

大夢山西湖書院內景（致用書院舊址）