閩人智慧· 福州篇①｜明代就有！福州這項(xiàng)技藝憑啥登上北京冬奧會(huì)？

  福州，千年古城，有著豐厚的文化遺產(chǎn)也有諸多縱觀古今的人類智慧的結(jié)晶。今天起，我們帶大家一起打開專屬福州的智慧記憶。

  2022年北京冬奧會(huì)期間，福州有一項(xiàng)技藝瑰寶——喜籮，亮相北京冬奧會(huì)主媒體中心，贏得外國(guó)媒體連連點(diǎn)贊。

  這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝歷經(jīng)百年，得世人推崇。

  作為非遺技藝，喜籮有啥奧秘？

  躍動(dòng)于指尖上的技藝

  吳航喜籮年代久遠(yuǎn)，身份“尊貴”，起源于明代中期，是官宦及貴族人家用于盛放食物的食盒。

  喜籮

  在福建南平、寧德、莆田等地市尤其福州長(zhǎng)樂、臺(tái)江、福清等區(qū)縣均得到廣泛使用。喜籮為愛而生、為喜而作，“籮”與福州本地話“老”諧音，為白頭偕老、長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，又因其顏色紅火、形狀圓滿，寓意婚姻圓滿幸福，日子紅紅火火，深受百姓喜愛，常常在添丁、結(jié)婚、祝壽等喜慶場(chǎng)合使用。

  如今，隨著適用場(chǎng)景和需求的多元化，喜籮經(jīng)過幾百年使用優(yōu)化，形成現(xiàn)在的款式，注入了更多創(chuàng)新元素，讓這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出新的生命活力。

  匠心獨(dú)具 三兔飛奔

  作為第六批福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、第二批福州市長(zhǎng)樂區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，“吳航喜籮制作技藝”代表性傳承人李紹龍今年推出最新生肖年喜籮作品《三兔送福》。

李紹龍最新生肖年吳航喜籮作品《三兔送福》。呂燦婷 攝

  籮面中間大大的“福”字，展現(xiàn)著精湛的編織技術(shù)，三只飛兔環(huán)繞在“福”字周圍，朝同一個(gè)方向飛奔，循環(huán)往復(fù)，象征著多子多福和人生積極向上的境界。

《三兔送福》設(shè)計(jì)圖。呂燦婷 攝

  看似很簡(jiǎn)單的一個(gè)圖案，其實(shí)暗藏著許多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。李紹龍：“如果只設(shè)計(jì)一只兔子和一個(gè)‘福’字，構(gòu)圖上不太適合圓形的喜籮。后來我和女兒一起思考了十多天，才從敦煌莫高窟第407窟的藻井圖——《三兔共耳圖》上得到靈感。”

雙層提籃喜籮。呂燦婷 攝

  吳航喜籮制作工序繁雜，需經(jīng)上山挑竹、選竹、編織、捆邊、上漆等二十幾道工序制作而成。一個(gè)完整的喜籮有三層，第一層是坯，第二層是套，最外層是眼。三層都完成后，還要按尺寸裁剪好，將三層疊加在一起，用邊甲固定好并壓實(shí)整平，再用藤條捆邊，最后用加工好的竹篾串邊。

篾條篩選、晾曬、編織。呂燦婷 攝

  而這其中，制坯編花是吳航喜籮最講究也是最復(fù)雜的一環(huán)。喜籮編花采用經(jīng)緯編法，無法像畫畫一樣每一筆都能自由操控，要想呈現(xiàn)圖案的動(dòng)感，靠的是極好的眼力與記憶以及熟練程度，編花錯(cuò)一步就必須拆了重編。

  全新制作 實(shí)現(xiàn)1→30

  吳航喜籮制作的每道工序都十分講究——竹子需要選擇三年樹齡的，韌性才足夠，不容易折斷；竹子破篾條后要將水分完全控干，才不會(huì)導(dǎo)致編織過程中喜籮變形；上漆時(shí)要少量多次，避免出現(xiàn)上色厚薄不均的情況……光靠一個(gè)人是很難極好掌握全流程的制作細(xì)節(jié)。

李紹龍編織吳航喜籮。呂燦婷 攝

  為了提高吳航喜籮生產(chǎn)效率，帶動(dòng)更多人傳承這項(xiàng)非遺技藝，李紹龍開啟了“人工流水線”的全新制作模式，這也讓許多在家務(wù)農(nóng)的人多了一份工作和收入。采取多人協(xié)作后，有的負(fù)責(zé)編織，有的負(fù)責(zé)串邊，有的負(fù)責(zé)綁邊，現(xiàn)在一天至少可以制作完成30個(gè)吳航喜籮，大大提高了生產(chǎn)效率。

工人正在編織喜籮。呂燦婷 攝

  除了規(guī)模化生產(chǎn)喜籮，李紹龍還接手了一項(xiàng)工作。這些年，越來越多的人帶著自家傳承百年的老舊喜籮找到李紹龍，希望他幫忙進(jìn)行修復(fù)。

李紹龍尚在修復(fù)的老舊喜籮。呂燦婷 攝

  為了讓喜籮修舊如舊，李紹龍須要采用和其原規(guī)模相同大小和厚薄度的篾條進(jìn)行連接，細(xì)心找到破損處再用鼠尾刀將“補(bǔ)丁”嵌入，隨后上清漆進(jìn)行覆膜，讓喜籮得到保護(hù)。

  薪火相傳 生生不息

  近年來，李紹龍的作品《全家福安 一生長(zhǎng)樂》《五福》等被收藏于福建省非遺博覽苑。

吳航喜籮在福建省非遺博覽苑收藏展示。李紹龍供圖

  同時(shí)還多次開展非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)和了解非遺文化，向年輕一輩展示吳航喜籮制作技藝。

李紹龍?jiān)诟髟盒魇谙不j制作技藝。李紹龍供圖

  為了開辟更廣闊的市場(chǎng)，接下來李紹龍計(jì)劃加入卡通圖案等更受大眾青睞的圖案元素，不斷豐富喜籮色彩，同時(shí)對(duì)吳航喜籮的形狀作出大創(chuàng)新，使之可以成為家中常備的筆筒、收納盒等，將非遺融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值。

吳航喜籮“全家福”。呂燦婷 攝

  吳航喜籮制作技藝在傳承和弘揚(yáng)方面不斷取得新進(jìn)展，離不開一代又一代非遺傳承人的堅(jiān)守和努力。李紹龍告訴記者，他的女兒李樹是產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)大四本科在讀生，今年畢業(yè)后也將投入?yún)呛较不j傳承事業(yè)中，與他一起將祖先留存下來的吳航喜籮制作技藝發(fā)揚(yáng)光大。

李紹龍正在與女兒溝通吳航喜籮設(shè)計(jì)方案。呂燦婷 攝

  對(duì)于女兒的決心，李紹龍感到十分欣慰。他說，吳航喜籮蘊(yùn)含著福州乃至中華民族特有的文化符號(hào)，是祖先留下來的寶貴財(cái)富，今后他也會(huì)繼續(xù)保持初心、守護(hù)匠心，讓吳航喜籮非遺傳統(tǒng)文化賡續(xù)相傳。