閩人智慧· 福州篇①｜明代就有！福州這項技藝憑啥登上北京冬奧會？

  福州，千年古城，有著豐厚的文化遺產也有諸多縱觀古今的人類智慧的結晶。今天起，我們帶大家一起打開專屬福州的智慧記憶。

  2022年北京冬奧會期間，福州有一項技藝瑰寶——喜籮，亮相北京冬奧會主媒體中心，贏得外國媒體連連點贊。

  這項傳統技藝歷經百年，得世人推崇。

  作為非遺技藝，喜籮有啥奧秘？

  躍動于指尖上的技藝

  吳航喜籮年代久遠，身份“尊貴”，起源于明代中期，是官宦及貴族人家用于盛放食物的食盒。

  喜籮

  在福建南平、寧德、莆田等地市尤其福州長樂、臺江、福清等區縣均得到廣泛使用。喜籮為愛而生、為喜而作，“籮”與福州本地話“老”諧音，為白頭偕老、長長久久之意，又因其顏色紅火、形狀圓滿，寓意婚姻圓滿幸福，日子紅紅火火，深受百姓喜愛，常常在添丁、結婚、祝壽等喜慶場合使用。

  如今，隨著適用場景和需求的多元化，喜籮經過幾百年使用優化，形成現在的款式，注入了更多創新元素，讓這項傳統技藝煥發出新的生命活力。

  匠心獨具 三兔飛奔

  作為第六批福州市非物質文化遺產、第二批福州市長樂區非物質文化遺產保護項目，“吳航喜籮制作技藝”代表性傳承人李紹龍今年推出最新生肖年喜籮作品《三兔送福》。

李紹龍最新生肖年吳航喜籮作品《三兔送福》。呂燦婷 攝

  籮面中間大大的“福”字，展現著精湛的編織技術，三只飛兔環繞在“福”字周圍，朝同一個方向飛奔，循環往復，象征著多子多福和人生積極向上的境界。

《三兔送福》設計圖。呂燦婷 攝

  看似很簡單的一個圖案，其實暗藏著許多細節設計。李紹龍：“如果只設計一只兔子和一個‘福’字，構圖上不太適合圓形的喜籮。后來我和女兒一起思考了十多天，才從敦煌莫高窟第407窟的藻井圖——《三兔共耳圖》上得到靈感。”

雙層提籃喜籮。呂燦婷 攝

  吳航喜籮制作工序繁雜，需經上山挑竹、選竹、編織、捆邊、上漆等二十幾道工序制作而成。一個完整的喜籮有三層，第一層是坯，第二層是套，最外層是眼。三層都完成后，還要按尺寸裁剪好，將三層疊加在一起，用邊甲固定好并壓實整平，再用藤條捆邊，最后用加工好的竹篾串邊。

篾條篩選、晾曬、編織。呂燦婷 攝

  而這其中，制坯編花是吳航喜籮最講究也是最復雜的一環。喜籮編花采用經緯編法，無法像畫畫一樣每一筆都能自由操控，要想呈現圖案的動感，靠的是極好的眼力與記憶以及熟練程度，編花錯一步就必須拆了重編。

  全新制作 實現1→30

  吳航喜籮制作的每道工序都十分講究——竹子需要選擇三年樹齡的，韌性才足夠，不容易折斷；竹子破篾條后要將水分完全控干，才不會導致編織過程中喜籮變形；上漆時要少量多次，避免出現上色厚薄不均的情況……光靠一個人是很難極好掌握全流程的制作細節。

李紹龍編織吳航喜籮。呂燦婷 攝

  為了提高吳航喜籮生產效率，帶動更多人傳承這項非遺技藝，李紹龍開啟了“人工流水線”的全新制作模式，這也讓許多在家務農的人多了一份工作和收入。采取多人協作后，有的負責編織，有的負責串邊，有的負責綁邊，現在一天至少可以制作完成30個吳航喜籮，大大提高了生產效率。

工人正在編織喜籮。呂燦婷 攝

  除了規模化生產喜籮，李紹龍還接手了一項工作。這些年，越來越多的人帶著自家傳承百年的老舊喜籮找到李紹龍，希望他幫忙進行修復。

李紹龍尚在修復的老舊喜籮。呂燦婷 攝

  為了讓喜籮修舊如舊，李紹龍須要采用和其原規模相同大小和厚薄度的篾條進行連接，細心找到破損處再用鼠尾刀將“補丁”嵌入，隨后上清漆進行覆膜，讓喜籮得到保護。

  薪火相傳 生生不息

  近年來，李紹龍的作品《全家福安 一生長樂》《五福》等被收藏于福建省非遺博覽苑。

吳航喜籮在福建省非遺博覽苑收藏展示。李紹龍供圖

  同時還多次開展非遺進校園、進社區活動，讓學生體驗和了解非遺文化，向年輕一輩展示吳航喜籮制作技藝。

李紹龍在各院校傳授喜籮制作技藝。李紹龍供圖

  為了開辟更廣闊的市場，接下來李紹龍計劃加入卡通圖案等更受大眾青睞的圖案元素，不斷豐富喜籮色彩，同時對吳航喜籮的形狀作出大創新，使之可以成為家中常備的筆筒、收納盒等，將非遺融入現代生活、展現當代價值。

吳航喜籮“全家福”。呂燦婷 攝

  吳航喜籮制作技藝在傳承和弘揚方面不斷取得新進展，離不開一代又一代非遺傳承人的堅守和努力。李紹龍告訴記者，他的女兒李樹是產品設計專業大四本科在讀生，今年畢業后也將投入吳航喜籮傳承事業中，與他一起將祖先留存下來的吳航喜籮制作技藝發揚光大。

李紹龍正在與女兒溝通吳航喜籮設計方案。呂燦婷 攝

  對于女兒的決心，李紹龍感到十分欣慰。他說，吳航喜籮蘊含著福州乃至中華民族特有的文化符號，是祖先留下來的寶貴財富，今后他也會繼續保持初心、守護匠心，讓吳航喜籮非遺傳統文化賡續相傳。