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  • 打造文旅新地標(biāo)!長樂開建中琉文化館

    2024-07-24 12:15:41  來源:福州新聞網(wǎng)


      打造文旅新地標(biāo)!長樂開建中琉文化館

      記錄中琉文化交流中梅花古城的歷史地位

    打造文旅新地標(biāo)!長樂開建中琉文化館梅花古城。

      長樂梅花港,作為冊封使團(tuán)前往琉球的主要開洋地和琉球王國朝貢貿(mào)易的重要港口,見證了琉球王國與中國長達(dá)500多年的藩屬關(guān)系,在中琉之間長期的政治交往、文化交流、貿(mào)易交通等方面起到重要的窗口和橋梁作用。為更好地宣傳中琉文化,日前梅花鎮(zhèn)啟動建設(shè)中琉文化館,留住歷史,并打造成長樂文旅新地標(biāo)。

    打造文旅新地標(biāo)!長樂開建中琉文化館中琉文化館外觀效果圖。

      下月布置展陳

      展示內(nèi)容豐富

      梅花鎮(zhèn)中琉文化館項目位于蔡夫人廟對面。8日,記者在建設(shè)現(xiàn)場看到,各項工作平穩(wěn)有序推進(jìn)。中琉文化館展示內(nèi)容豐富,包括琉球情況介紹、中琉交往歷史、梅花紅裙刺繡技藝、近年來的交往等。

      “我們將原先散落的石花基砌起來并重新加固……7月10日左右開始進(jìn)行古厝打牮撥正工作,7月底基本完成古厝整體修繕工作。”中琉文化館建設(shè)項目負(fù)責(zé)人吳增寶說。

    打造文旅新地標(biāo)!長樂開建中琉文化館中琉文化館內(nèi)部效果圖。

      “中琉文化館占地面積約183平方米,預(yù)計8月15日進(jìn)場布置展陳,這項工作由福州市規(guī)劃設(shè)計研究院統(tǒng)籌實施。中琉交往歷史悠久且文化底蘊深厚,我們還需要向各方面專家了解、收集相關(guān)資料并進(jìn)一步優(yōu)化展陳方案。”吳增寶說。

      記者了解到,此前,梅花鎮(zhèn)還召開了中琉文化館設(shè)計方案征求意見會,邀請區(qū)人大代表、梅花政協(xié)聯(lián)絡(luò)組的政協(xié)委員、村民代表、鄉(xiāng)賢代表等共同探討設(shè)計方案。

      梅花鎮(zhèn)曾經(jīng)是

      中琉往來唯一口岸

      據(jù)長樂學(xué)者鄭建豪研究,古琉球國(今日本沖繩縣)是中國東南太平洋上的島國,明洪武五年(1372)正月,明太祖派楊載出使琉球,“以即位建元詔告其國”。琉球國中山王察度遣弟泰期等隨楊載入明朝貢,與明朝建立藩屬關(guān)系,直至清光緒五年(1879)。

      明洪武二十年(1387),江夏侯周德興在閩江口南北岸的長樂梅花、連江定海分別建造城池,設(shè)置守御千戶所,駐兵防倭,拱衛(wèi)福州城。

      明初實行嚴(yán)厲的海禁政策,“不許片板下海,不許片貨入番”,獨與琉球國有貿(mào)易關(guān)系。為方便與琉球國通商貿(mào)易,明成化八年(1472)福建市舶司移至福州,福州就成了專通琉球國(朝貢、貿(mào)易)的口岸。中國冊封琉球國使團(tuán)每次都在福州造船及招募使團(tuán)人員等,福州成為冊封使團(tuán)的啟程和返航地點。

      長樂梅花因地處閩江出海口,成了冊封使團(tuán)的主要開洋地和琉球國朝貢貿(mào)易的重要港口,明成化之后的歷次冊封使團(tuán)都是從梅花港開洋。清道光版《梅花志》記載:“(梅花)上通江浙、下通廣東,古琉球入貢由梅江入口。”

      明萬歷七年(1579)冊封琉球副使、長樂人謝杰在其編的《琉球錄·撮要補(bǔ)遺》中也記載:“按琉球必自福州梅花所開洋,風(fēng)順七晝夜至,否則淹淹旬日外,未必也。”

    打造文旅新地標(biāo)!長樂開建中琉文化館這是蔡夫人廟,梅花鎮(zhèn)中琉文化館項目就在它對面。

      名聞遐邇梅花刺繡

      傳自琉球傳奇繡工

      在中琉交往的幾百年間,琉球傳奇繡工蔡紅亨事跡廣為人知。后人在梅花鎮(zhèn)給蔡紅亨設(shè)立了蔡夫人廟,至今香火鼎盛。歷經(jīng)400多年風(fēng)雨的蔡夫人廟也是中琉交往的歷史見證,向世人展示著長樂梅花古鎮(zhèn)獨特的歷史文化魅力。此次修建中琉文化館的同時,蔡夫人廟也啟動修復(fù)建設(shè)。

      史料記載,蔡紅亨是琉球國人,生活在明代萬歷年間。其祖上蔡茁是入琉球“閩人三十六姓”之一。《閩都別記》276回記載:“選定蔡茁等十八姓之人,由閩下船,開至琉球,封尚巴志為琉球國中山王,并賜蔡茁等十八姓為大夫等官,配以夷女,各姓傳代,子孫世襲。”

      據(jù)記載,蔡紅亨的父親蔡金城任琉球國耳目大夫。琉球多部蔡氏家譜均記載,蔡紅亨擅長刺繡,工藝精湛、精妙絕倫。刺繡龍袍進(jìn)貢給當(dāng)時的萬歷皇帝,萬歷皇帝見到后龍顏大悅,召蔡紅亨進(jìn)京面圣。于是,蔡紅亨自琉球入閩,從長樂梅花登岸。

      蔡紅亨登岸后,由于先祖蔡茁原是長樂人,遂與梅花蔡氏族人續(xù)族譜。發(fā)現(xiàn)蔡紅亨輩分較高,當(dāng)?shù)厝朔Q她為姑姑,后世尊稱為姑婆(姑奶奶)。認(rèn)祖歸宗后,恰巧福州“柔遠(yuǎn)驛”傳下暫緩進(jìn)京通知,蔡紅亨便長住梅花鎮(zhèn),把自己一手刺繡絕技傾囊傳授給眾姐妹,教她們繡嫁衣、繡被帳、繡手帕,梅花刺繡從此名聞遐邇,并代代相傳至今。

      如今的蔡夫人廟隔壁,有一處礁石,據(jù)說當(dāng)年還是處在海中,酷似田螺,人稱田螺礁。現(xiàn)在田螺礁旁立著一塊牌子,記載蔡紅亨在此成仙的故事。

      在往來琉球渡海中

      梅花人發(fā)揮重要作用

      梅花城的許多軍民直接參與了歷次對琉球國的冊封活動。鄭建豪研究發(fā)現(xiàn),梅花因地處海濱,民眾多以海為田,行船駕舟,輕車熟路。由于對周圍海路情況駕輕就熟,每次冊封使團(tuán)在福州一帶招募隨行船員、水手、雜役等,梅花千戶所的軍民都成為理想的選擇。這在陳侃、蕭崇業(yè)、謝杰和夏子陽等人編的《使琉球錄》中都有記載。

      謝杰記述了一次梅花、定海籍船員,在返回過程中熟知當(dāng)?shù)睾S蛩模踩岛降墓适隆!昂髿w至臺洋,阿班等稟曰:‘過洋事畢矣,此后礁之有無、水之淺深,某等皆不知。’吾輩愕然,忽梅花、定海諸軍躍出曰:‘某等幼時隨父兄釣魚于此,其夷險備知之,從此抵家,萬萬可保無虞。’余嘆曰:‘誤矣,誤矣,設(shè)使當(dāng)時不挾此二軍,此行今將安歸乎!’”

      由以上記載可知,這些為數(shù)眾多的梅花、定海等衛(wèi)所的軍民,雖然是下層船員、水手、軍士、雜役等,但因他們對閩浙海道的熟悉,是歷次冊封使團(tuán)必不可少的成員。雖然他們在有關(guān)記載中沒留下姓名,卻為中國與琉球國數(shù)百年的交往作出了重要貢獻(xiàn)。


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