第十三屆大視節(jié)在榕舉行 業(yè)界人士共同探討主流電視作品如何“青春煥發(fā)”

  當倍速觀看、碎片追劇和彈幕追劇成為常態(tài)，如何讓年輕人愛上主流作品？“《覺醒年代》《山海情》《山花爛漫時》等作品的成功實踐說明，年輕觀眾并非排斥主旋律，而是渴望真正有血有肉、有情感共鳴的敘事，所以我們在創(chuàng)作中要以青春的語態(tài)重構(gòu)表達。”中央電視臺原臺長、第十屆中國文聯(lián)副主席胡占凡說。

電視精品創(chuàng)作者齊聚一堂進行探討。記者 葉誠 攝

  22日，第十三屆中國大學(xué)生電視節(jié)活動發(fā)布會在福建師范大學(xué)舉行。來自全國各地的電視文藝優(yōu)秀代表、大學(xué)生賞析推薦優(yōu)秀作品的主創(chuàng)人員以及大學(xué)生原創(chuàng)作品的優(yōu)秀代表齊聚福州，開啟這場中國大學(xué)生、電視行業(yè)以及藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界的年度文化盛事。

  在當天舉行的大視節(jié)電視精品創(chuàng)作交流活動中，《兩岸家書》《日光之城》等電視精品的創(chuàng)作者圍繞“影像青春，創(chuàng)‘藝’無限”主題，探討如何讓主流電視作品更好地走進年輕群體的視野。

  主流作品如何突破代際壁壘？《日光之城》制片人張筱璽以該劇為例，強調(diào)“真實的力量”。

  《日光之城》作為首部西藏都市生活劇，講述了6名青年在雪域高原的成長故事，因貼近當代年輕人的迷茫與奮斗，引發(fā)觀眾共鳴。據(jù)了解，劇組深入西藏采風(fēng)，采訪不同年齡、不同行業(yè)的132個人，采風(fēng)行程4126公里，采訪筆記超過100萬字。

  “青春敘事不是迎合，而是以平視的視角呈現(xiàn)他們的真實困境與理想之光。”張筱璽說，劇中的主要人物基本都有一個或多個人物原型。如，劇中女飛行員格桑的人物原型堅熱益西出生在當雄牧區(qū)，在家中9個孩子中排行第七。新時代給了她夢想成真的機會，讓她成為女飛行員。“堅熱益西說，她人生中最自豪的一件事就是駕駛著直升機落地家鄉(xiāng)牧場。”張筱璽說，“我們看到太多像堅熱益西這樣有理想、有力量的西藏年輕人，給創(chuàng)作提供源源不斷的力量，讓我們的劇本能夠從他們身上發(fā)掘到生命力，最終呈現(xiàn)到熒幕上，感動更多的人。”

  當創(chuàng)作者用心、觀眾有審美，在創(chuàng)作者與觀眾的雙向互動中，主流作品就會贏得觀眾。《兩岸家書》執(zhí)行制片人陳宇航認為，青春表達一定是“雙向奔赴”的，新時代的電視精品應(yīng)從“單向輸出”變?yōu)椤半p向共創(chuàng)”。“在年輕群體活躍的視頻網(wǎng)站嗶哩嗶哩上，《兩岸家書》的播放量已經(jīng)突破4800萬，有約2.3萬條評論，不少臺灣網(wǎng)友主動分享兩岸同根同源的生活習(xí)俗、文化。《兩岸家書》引起大家的共鳴，也讓大家對《兩岸家書》有了更深層次的理解。”陳宇航說。

  《腹有詩書·思想的時代》總導(dǎo)演李純提到，融合傳播也是作品年輕化表達的手段之一，“大屏幕觀看+小屏幕互動”是當下主流的傳播形式。其中，大屏幕播出完整的節(jié)目，傳播主流媒介話語；小屏幕節(jié)選精彩片段，通過微博、抖音、微信視頻號等多平臺發(fā)布短視頻進行互動，讓觀眾能夠?qū)?jié)目故事進行二次解讀、交換見解。

  《穿越時空的北京中軸線》制片人劉元結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，分享了如何將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代科技，增強作品創(chuàng)新性和感染力的思考。她寄語青年創(chuàng)作者，要抓住受眾的注意力，就要找到受眾感興趣的方式和感興趣的問題，以受眾愿意接受的方式去講好故事、輸出好內(nèi)容。