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  • 弘揚閩都文化 賦能福州都市圈發(fā)展

    2024-12-05 14:09:39  來源:福州新聞網(wǎng)


    弘揚閩都文化 賦能福州都市圈發(fā)展市民在鰲峰坊李世甲故居內(nèi)聆聽閩都文化講座。記者 林雙偉 攝

      近日,“閩都文化與福州都市圈發(fā)展研究”研討會在福州舉行。100多名專家學者、藝術(shù)家和各界人士會聚一堂,共同研討如何進一步挖掘弘揚福州都市圈文化的歷史淵源和時代意義,提升福州的影響力,帶動閩東北協(xié)同發(fā)展區(qū)高質(zhì)量發(fā)展,推動福州加快建設(shè)現(xiàn)代化國際城市。讓我們聽聽他們怎么說。

      福建師范大學原副校長、閩都文化研究會學術(shù)委員會主任、教授汪征魯:

      在古代,福州的經(jīng)濟發(fā)展比較緩慢,人們的生活方式也大致不變。狹義的閩都文化也表現(xiàn)為一種性質(zhì)與形式相對固定的文化,而且它對生活方式的反作用也是十分明顯的。在20世紀至21世紀,人類經(jīng)歷了信息革命,現(xiàn)在已進入人工智能革命,人們的生活方式迅速變化。這種改變必將決定狹義文化的改變。而福州都市圈的發(fā)展正是福州人生活方式演進的體現(xiàn),所以我們不僅要看到傳統(tǒng)的閩都文化對都市圈發(fā)展的觀照與堅持,更要看到人們生活方式的演進對傳統(tǒng)閩都文化的重構(gòu)與推進。

      福州文史專家李善旺:

      福州都市圈是中國傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)區(qū),產(chǎn)茶制茶歷史悠久,茶葉貿(mào)易興盛,茶文化交流繁榮。福州都市圈茶文化源遠流長,在經(jīng)濟文化、社會生活以及中國對外經(jīng)貿(mào)、文化交流中扮演著重要角色。在山海聯(lián)合、優(yōu)勢互補、相互輻射、共同騰飛等方面,茶文化對福州都市圈一體化發(fā)展有著重要作用。

      強化福州都市圈茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)建設(shè)。下好福州都市圈“一盤棋”,以文化促融合,以點帶面、串點連線成片,整合資源,引領(lǐng)輻射,帶動業(yè)態(tài)升級。以文化促進茶文旅融合,加強非遺展示、體驗、研學,普及茶文化,講好茶故事。讓福州都市圈茶文化與城市文化、鄉(xiāng)土文化實現(xiàn)更好的傳承,滿足大眾多樣化需求。

      推動福州都市圈茶文化融合發(fā)展。依托強省會戰(zhàn)略,促進福州都市圈茶文化融合發(fā)展。深入挖掘福州都市圈種茶、制茶、品茶、寫茶、詠茶的名人,打好“名人牌”,講好名人故事,讓寶貴的歷史名人資源蘊含的傳統(tǒng)文化在新時代被賦予新的價值和意義。

      福州都市圈打造新時代世界茶港。“福州茶港”是福州豁達胸襟、放眼全球的國際視野的展示。福州建設(shè)新時代“世界茶港”,具備歷史、文化、產(chǎn)業(yè)、品牌、區(qū)位、平臺等優(yōu)勢,但也要通過進一步加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)化市場營銷、提升茶文化宣傳力度等打響“世界茶港”品牌,助力福州都市圈茶產(chǎn)業(yè)騰飛,讓中國茶文化進一步走向世界。

      福建省文史研究館原辦公室主任林華光:

      閩都文化作為中華文化的重要組成部分,具有鮮明的地域特征,其文化外延可以概括為以福州為中心的閩江中下游和閩東地區(qū)使用福州方言的族群所創(chuàng)造的兼具大陸性和海洋性的區(qū)域文化。閩都文化的產(chǎn)生、形成、發(fā)展上自秦漢下至近代,在不斷豐富發(fā)展自身的同時,也為激發(fā)傳統(tǒng)文化的不斷更新發(fā)展作出重要貢獻,在中國文化發(fā)展史上占有重要的地位。

      福州市發(fā)展研究中心智庫專家、高級經(jīng)濟師毛立平:

      人工智能作為當今科技領(lǐng)域的重要代表,深刻影響和改變了人類社會的方方面面。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力對數(shù)字文化的研究與推動具有重要的意義。

      就閩都文化與福州都市圈文化經(jīng)濟發(fā)展而言,由于文化產(chǎn)品和服務具有經(jīng)濟和文化的雙重屬性,數(shù)字化治理就更加重要。要加強閩都文化與福州都市圈的戰(zhàn)略布局,加快建設(shè)以5G網(wǎng)絡(luò)、一體化數(shù)據(jù)中心體系、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等為抓手的高速泛在、天地一體、云網(wǎng)融合、智能敏捷、綠色低碳、安全可控的智能化綜合性數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施,打通福州都市圈經(jīng)濟社會發(fā)展的信息“大動脈”。

      制定數(shù)字文化經(jīng)濟促進政策的同時,要積極推動相關(guān)立法,構(gòu)建數(shù)字化背景下的文化經(jīng)濟治理新體系,保障數(shù)字文化經(jīng)濟健康發(fā)展。要充分發(fā)揮各個社會主體的作用,形成政府、企業(yè)、社會組織、公民個人共同參與的數(shù)字文化經(jīng)濟治理格局。

      中共福州市委黨校助教歐文碩:

      福州都市圈發(fā)展規(guī)劃提出“共建有福共享的海上絲綢之路文化圈”等要求,建議從三個方面推動“海絲”文化交流合作。

      一是加強頂層設(shè)計,實現(xiàn)聯(lián)合開發(fā)。讓城市、部門和機構(gòu)之間樹立“一盤棋”的思想,建立起對“海絲”文化發(fā)展、價值、屬性等概念的統(tǒng)一認識,進而方便相關(guān)工作的協(xié)調(diào)開展,形成統(tǒng)一的“海絲”文化市場。進一步理順“海絲”文化發(fā)展的體制機制,建立互利合作的平臺。明確“海絲”文化交流合作的中長期規(guī)劃、方案及若干細節(jié),做好具體的統(tǒng)籌工作,讓“海絲”歷史與現(xiàn)實需求相互結(jié)合,共同書寫城市間文化合作交流新范式。

      二是樹立精品意識,突出地方特色。聯(lián)合區(qū)域內(nèi)高等院校、科研機構(gòu)相關(guān)人文學科的力量,打造“民間海神信仰”文化交流平臺;講好“海絲”文化交流故事,展示福州都市圈與海洋緊密相連、不可分割的關(guān)系。按照時間線索,重塑“海絲”史跡的敘事邏輯,將其置于區(qū)域、城市發(fā)展的大史實中,提煉出福州都市圈的“海絲”理論定位。

      三是面向共建“一帶一路”國家擴大開放程度。福州都市圈在同共建“一帶一路”國家深化經(jīng)貿(mào)合作的同時,開展常態(tài)的文化交流活動,邀請海外主流媒體、華文媒體合作,共同策劃節(jié)目,比如圍繞媽祖、臨水夫人等海神信仰在東南亞地區(qū)的傳播及影響,制作專題資料片、宣傳片,從外部視角來看待“海絲”如何推動中外文化交流。以華人、華僑、華裔為對象,通過他們把“海絲”精神廣泛傳播到海外,以文化交流為媒介,增進彼此了解、加深國際友誼、建立相互信任,最終架起民心相通的橋梁。

      泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院信息技術(shù)系副主任、地方文化研究中心主任葉茂樟:

      地域信俗文化是福州都市圈的文化標識之一,通過文化活動和傳承機制,強化居民的文化認同與歸屬感,展示福州都市圈文化的獨特魅力,促進內(nèi)外的文化交流融合,為城市形象增添光彩,推動區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展。應加強地域文化保護和傳承,鼓勵創(chuàng)新,加大文化事業(yè)投入,完善政策法規(guī)。同時,社會各界共同參與,營造濃厚文化氛圍,讓福州都市圈文化成為區(qū)域發(fā)展的重要紐帶。


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