福州喜娘凌燕：文化跟上時代，傳承才不斷層

圖為記者采訪喜娘凌燕。蘇新宏 攝

中新網(wǎng)福建新聞8月17日電(翁一靈 黃榕琦)“爸爸媽媽鮮花接一把，明年一個做依公(爺爺)，一個做依嫲(奶奶)?！痹诟Ｖ莸膫鹘y(tǒng)婚禮上，常常能看見喜娘帶領(lǐng)著新人完成繁瑣的婚俗禮儀，并押韻地唱出吉祥話，為新人送去祝福。

這些吉祥話又叫喝詩，是福州古老的民間藝術(shù)，在福州十邑婚俗中生生不息，歷久彌新，其中保留了大量的俚語和典故。

在傳統(tǒng)的婚禮中，喜娘扮演了重要的角色。福州方言稱喜娘為“伴房嬤”、“伴房媽”，是民間傳統(tǒng)婚禮不可或缺的婚禮司儀。

目前，福州有三四千名的喜娘從業(yè)者，以四五十歲的中老年婦女為主。但隨著喜娘逐漸被社會所認可，越來越多的高學(xué)歷年輕人加入到這個行業(yè)來，為喜娘注入了一股新生力量。

有五年喜娘經(jīng)驗的凌燕就是其中一個例子。

圖為禮器。蘇新宏 攝

2013年，在一家日企工作的凌燕偶然在朋友的婚禮上接觸到喜娘，長期留學(xué)日本的她一下子就對喜娘產(chǎn)生了濃厚的興趣，毅然放棄工作，投身喜娘行業(yè)。

“傳統(tǒng)文化對于長期居住海外的人有很強的吸引力?！?凌燕對中新網(wǎng)記者表示，自己經(jīng)常思考要怎么把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大?！坝行﹤鹘y(tǒng)文化為什么會丟失，就是因為它跟不上時代，跟年輕人有距離感，所以傳承斷層了?！绷柩嗳缡钦f。

“有的老喜娘會對賓客講吉祥話，讓客人喝喜茶，然后討要‘喜茶錢’?！绷柩嘤X得“討喜茶”算是傳統(tǒng)喜娘文化中的糟粕?！皬目腿私嵌葋砜矗裉彀朔葑渝X來參加朋友婚禮，再給喜娘‘喜茶錢’就不合適了?！?/p>

凌燕拋棄“討喜茶”等環(huán)節(jié)，更側(cè)重于傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代婚禮的融合。將繁瑣的步驟簡化，把精華的部分傳承，發(fā)掘禮器的現(xiàn)代意義，注重新人的婚前溝通。

在與新人的議婚中，凌燕一一說明禮器的含義。她拿出竹葉和四季花，“這是用于婚禮上的‘添花’環(huán)節(jié)。拜禮入門時，公婆用紅色繩子把四季花綁住，插在兒媳婦的頭上，這是‘添花’，意為添子添孫，富貴發(fā)財；竹子虛心實心，代表步步高升；上面五片竹葉，對應(yīng)福州俗語‘五代三公孫’，寓意人丁興旺；四季花則代表四季長春?！?凌燕表示，“添花”代表著長者對新人的期望?！伴L輩用‘添花’來告誡你們，從結(jié)婚這天起，要肩負起家庭的重任，學(xué)習(xí)竹子的虛心，把家業(yè)、家道、家風(fēng)傳承下來?！?/p>