文化中國行丨從素炒豆腐到三蘇文脈 千年家訓解碼家國情懷

  從古至今，中華美德從未褪色。5月15日是國際家庭日，自古以來，我們非常重視家訓、家風和家學，明德修身，耕讀傳家。而一個個家庭的家訓與家風，也塑造了中華民族特有的文化品格。

  今天的文化中國行，我們一起去聽聽從古至今的家風家訓，感受中華民族對優秀美好品德的珍視和傳承。

  在福建省福州市的名人家風家訓館，收錄了50多位名人的家風家訓。一塊由玉石雕琢的豆腐，格外引人注目。一代名臣林則徐給后人定下的傳統，每年大年三十，一定要吃素炒豆腐。

  福州三坊七巷名人家風家訓館副館長 林華：林則徐家，有一年大年三十晚上，一家十幾口人就吃這一盤素炒豆腐。素炒豆腐的寓意非常好，做人方方正正，做事清清白白。

  “海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”是林則徐任兩廣總督時題寫的自勉聯，也是林則徐后裔們的家訓。

  林則徐后裔 林同楠：這則家訓一直放在我家的書房里，他教會了我做人要寬以待人，嚴以律己。剛正做事、清廉、專注、專一。我會把這種精神代代傳承下去。

  “一門父子三詞客”，在四川省眉山市三蘇祠，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人成就了中國文學史上的千古佳話，他們的家訓也包含了家道興盛的文化密碼。眉山三蘇“讀書正業、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”。以儒家文化為根源，“修身”——注重自身的行為與品德；“齊家”——提倡父慈子孝、兄友弟恭；“睦族”——提倡個人在家族中應盡的本分。親族之外，志在君國，也就是儒家文化倡導的“修身、齊家、治國、平天下”。

  據考證，中國古代家訓產生于先秦，成熟于兩晉至隋唐，繁榮于宋元，至明清，迄今已有數千年歷史。從“曾子殺豬”以喻“言必信”，到“孟母三遷”印證“學有居”；從《誡子書》的“淡泊明志，寧靜志遠”，到《訓儉示康》的“由儉入奢易，由奢入儉難”；從孔子提倡的“三省吾身”，到曾國藩教導后代的“明德”。《中國叢書綜錄》記述的中國古代公開出版的“家訓”有一百二十多種，幾千年浸潤傳承，也塑造了中國人獨特的家國情懷和中華民族的文化品格。

  中國社會科學院民族文學研究所研究員 毛巧暉：不管是《誡子書》，還是大家非常熟悉的《顏氏家訓》《朱子家訓》，除了在他自己家庭里有一定的垂范意義，對整個社會都有一定的意義和價值。

  2024年入選《世界記憶亞太地區名錄》的“徽州千年宗姓檔案”，跨越宋、元、明、清、民國時期，427部、2235冊檔案資料記述了徽州氏姓、氏族千百年與世界各地交往交流交融的歷史過程。其中清代汪氏家譜，汪氏族訓十條，提倡“孝父母、友兄弟”等家風，涵養道德，啟迪后人，讓宗族世系繁衍興盛。記述與傳承，成為具有歷史價值、民俗研究等多重價值的重要史料。

  中國社會科學院民族文學研究所研究員 毛巧暉：在中國人的理念中，是家國同構的，家是國家最基礎的單位，而國是放大的家。一直以來我們的家風家訓就是要以國家大義為重，家風家訓和中華優秀傳統美德，內在有非常緊密的聯系。